Ce livre est un plaidoyer contre la pensée unique.
Ce livre est un appel à la résistance.
Quand l’essentiel n’est plus distingué de l’accessoire, quand les projets intellectuels de haute volée se heurtent à la puissante inertie de la médiocrité ambiante et des petits desseins, quand l’uniformisation s’installe dans les goûts, les idées, dans la vie quotidienne, dans la conception même de l’existence, alors la pensée unique domine.
La langue anglaise domine le monde et sert aujourd’hui de support à cette pensée unique.
Le chapitre deux déroule l'histoire de l'invasion du monde par l'anglo-américain, mue par le projet politique assumé de l'établissement d'une hégémonie mondiale de la langue. Bien plus efficace que l'invasion des pays, celle des esprits est totale et définitive. Il suffit pour s'en convaincre d'observer l'épouvantable façonnage des langues, et donc des cultures du monde, déployant une uniformisation totalitaire des langues, dans leur lexique et leur syntaxe grâceà la silurisation. La conséquence linguistique majeure est l'effondrement du lexique, effroyable en français. Et par conséquent de la pensée, y compris politique
Mais le français est bien vivant. Et nombreux sont ceux, de par le monde, qui en mesurent l’apport au combat de l’homme pour la liberté de l’esprit.
C’est l’objet de ce livre que de proposer de nouvelles pistes pour déployer encore plus largement de nouvelles formes d’inventivité et de créativité.
Claude Hagège est linguiste, professeur honoraire au Collège de France et lauréat de la médaille d’or du CNRS. Il est l’auteur de livres qui sont d’immenses succès : Le Français et les Siècles, Le Souffle de la langue, L’Enfant aux deux langues, Halte à la mort des langues et Combat pour le français.
Néologisme dont je suis peut-être l'inventeur.
Voir Alain Borer - De quel Amour Blessée
Les définitions, complexes, de la pensée abondent dans les champs philosophiques, psychologiques et neurologiques. je cherche en vain une référence claire.
Je vois trois éléments présents dans toute vie consciente : 1. la perception sensorielle, autrement dit les sensations, 2. les sentiments, autrement dit les impressions psychologiques, pouvant se traduire par des sensations, et 3. la mémoire. Chez l'humain seulement, la faculté d'abstraction qui se nourrit des trois éléments précédents, permet de produire des signes, visuels et sonores, que nous appelons, mots, idéogrammes, hiéroglyphes : c'est la pensée, transmissible, enregistrable, car partagée par les natifs de chaque langue.
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